今天周六，久违的不用加班，起的很晚，又接了电话，到食堂，意外的是只有一个菜没有了，剩下的几个都还行。
吃了才回来，最近经理颇多，故此记录。
前几天看了闪电侠的电影，当然不是去电影院，就在一个盗版网站上看的，资源很清晰，看完都十一点多了。
我感觉观感上可以和美队2或者钢铁侠3对齐，而且演员演的很好，各种情绪都演绎的很到位，传达出了该有的东西，给人一种真实经历才会有的反应。
看完了，也就完了，虽是科幻电影，但我还是对一些事情必然发生这个理论保持支持的态度，也就是我觉得这个电影在这个设定上是合理的，无论是科幻还是现实，都是适用的。
特别是年龄大了以后，对于现实，会有深深的无力感，无法反抗，也无法拒绝，于是我终于想起年轻是一种怎样的状态，那就是相信自己，一切都在自己手中把握，人为可以改变一切，而现在，才发现一圈一圈的年轮不过是一圈一圈的枷锁，锁住一个人的思想，锁住一个人的行为，锁住一个人的未知性，以求一个确定的答案。
人生不过是一个公式而已，没那么多未知数，只是一开始不知道，随着经历越多，时间越久，确定数久越多，答案也就趋于明显。那为什么从一开始不能确定这个公式呢？我知道是因为认知的原因，还有一部分未来的确定数是基于现在的确定数的，无法确定这个从现在确定数到未来确定数的推算方法，肯定就无法推算出未来的确定数，因此这个公式才显得不确定性。
未来其实已经在很久以前的过去就注定了，因为那个时候的一个决定，确定了一个数，基于这个数和推算方法，多年以后的数已经是确定下来了，只是那个时候我们都还不知道。
这仿佛有些宿命论的味道，不过这个是经得起推敲的，我们的世界从最基本组成单位起，都有一个各自的运行规律，那么我们由这些基本单位组成的人，难道就没有这样一个规律了吗？这个和小时候学的等式替换差不多，把等式两边的算式替换位置，等式依旧成立。
因此我说，宿命论是对的，也必然是对的，宿命是过去所有组成的状态的叠加态。举个例子，小时候如果摔倒了，身上留下来了伤疤，那么这个结果的影响会一直存在，无论伤疤是否消失，既成的事实不会改变，你会记得感觉，会留下回忆，也许下次走相同或者类似的路就会更小心。那我们可以从摔跤这个点，推测出以后走路必然会多加小心，然后得出摔跤几率更小这样的结论。这只是个例子，或许不太恰当，我只是为了说明，已经发生的事情会对以后的事情造成必然的影响，而这个影响如何推演。
其实规律并不复杂，就是那么一些，就像你数学题做多了，就会发现其中的规律就是那么几个，再怎么变化，本质都是一样的。
闪电侠里面宿命则更严格一些，是以结果为导向，就是无论输入什么值，结果都是一样的。这个有一定的正确性，起码人无论如何也逃不掉生老病死四个结果，无论做何种努力，都改变不了，四个结果就写在那里，明明白白的，能做到事情只有接受和坦然。
下面是生活上的事情。
我应该再上一两天班就不用再上了，然后我要专心的研究dart和fultter，准备接下来的项目。
新的员工已经招到了，不过我看他好像有些急于表现，他在纠正我错误的时候，没有看清题目，结果导致了自己的尴尬。
算是闹了个笑话。
房子要开始装修了，但是我手上的钱并不多，而且对于装修也不是很了解，怕踩坑，不过我想踩坑应该是避免不了的了，只能说尽量减少，不在关键的地方踩坑。
钱是我现在很头疼的事情，然后就是时间，感觉生活被施加了加速度，想慢都慢不下来，因为有一大堆必须要做的重要的事情等着我去做。
能坐下来，安静的写写代码或者日记，都没有合适的机会。
而且我身体也不太好，我知道熬夜不好，但是不熬夜，我也睡不着。压力来自很多地方，我想这是知识带给我的困扰，有时候我根本不想把问题想明白，但是确实能在脑海里推测出结果，而这个结果又不是我期望的结果，因此在事情没有发生之前，我已经在担忧和失望了。
忽然想起来，前段时间看到的一个事情，什么政法大学的霸凌视频，我也不关心什么大学了，反正他们都那样了，还有必要关心吗？
再一次，我想提及人性本恶的话题，尤其是那些读书比较多的人，当然是引申自上面那个什么大学，越时知识丰富的人，越是懂得伪装自己，他们学知识已经不是为了求知求真了，而是为了伪装，学历越高，伪装越厚。我假如说，他们没有那么高的知识水平，那么撒谎起来应该不会那么淡定和从容，作恶起来也不会那么自然，他们有了丰富的知识，就可以在一个更高的眼界去对待其他人，然后视如蝼蚁。在我看来，知识不过是他们作恶的工具而已，我们且不论罪恶，起码在跨域道德和法律底线的时候，他们会更从容，他们知道底线在那里，更知道怎么跨越，也知道怎么逃脱相应的代价。
知识是没有善恶的，但是在有了知识以后，人作恶开始变得更加肆无忌惮，那么由此推出，人本就是恶的。所以我最终得出的结论是，人不该掌握太多的知识，这会增加额外的负担，同时减少作恶的成本。只有那些不知道怎么作恶，或者负担不起作恶代价的人，才是谓之的善良之人。
我们古代的统治阶级是聪明的，提高学习的成本，增加目标的难度，愚蠢的大众，或者埋头读书的书呆子，保持了整个社会结构的稳定。要引导人民不要学习，或者往错误的方向学习，这样他们才不会威胁到自己的统治地位。
还有一个是精英主义，就是说这个人类社会的命运实际上是由极少部分的人类精英决定的，我是赞同这个说法的，社会其实就是羊群，精英则是领头羊，羊群往那里走，完全决定权在领头羊那里，如果这个羊走错，那么整个羊群都会走错。
精英主义其实极容易诞生出精致利己主义，就是完全以自己的利益为向导，不顾整个群体的利益，如果一个羊群的领头羊是精致利己主义，那么这个羊群最终会走向覆灭。
另一个，精英必须是少数且唯一的，这个概念更像是一山不容二虎。想象一下，如果一个羊群有多个领头羊，那方向不统一的时候，那羊群该听谁的，该去哪边？这个时候就会陷入混乱，精英必须决出高下，只能有一个精英。
我们的社会主义有一个好处，叫做民主集中制，什么叫民主集中？先民主，再集中，广泛听取群众的意见，最后再由最高决策者做出决定，这个决定虽然不会满足所有人的利益，但是一定是满足大部分人的利益的。这似乎是一个最接近完美的答案了，为什么说事接近完美，因为根本就没有完美的答案，因为个体的利益永远不可能统一。
如何在这个社会结构保持永远是获益者，那只需要问问自己是不是大多数就行，如果是大多数，那就不会被抛弃，否则就会是决策的弃子。
我谈论这么多，并不是说我有多么关心国家或者社会，而是我只关心我自己的利益会不会被侵害，从各个方面做个分析。
想到哪里，说到哪里。
更多的时候，我们只是茫茫人海里的一滴水，泛不起波澜，也惊不起浪花，明白自己在哪里，才知道自己要去哪里，进而知道前进的道路。
另一个，关于未来的规划，我确定一定要拿出生命中的一段时间去好好观察这个世界，去远一点的地方，爬高一点的山峰，走以前想走又没有走过的路。因为我确定，人生是没有来世的，我们不过是一堆有机物的和少数无机物的排列组合，碰巧长成了人的样子，会思考而已。那为什么不在死之前把所有的想知道答案的问题都解开呢？
所以，我要计划退休，而且是提前退休，起码在我还有行动力的年龄退休，快的话，是十年，慢的话可能二十年，甚至更久。
现在想想，我的第一个十年计划，好像在不知不觉中已经实现了。其实就是心中对未来又一个大致的期待，然后不断调整自己，最后总会达到预期的位置。
这就是我的经验，总结起来就是，不忘初心，砥砺前行。
那么规划出行动方针，就是努力工作，存钱养家，如果可以在不上班的前提下保持收支平衡，那么我会原地直接退休。
噢。那个时候，我可能孩子也上中学了，小学初中高中，十二年，大学的话我就不要再管了，希望他能像我一样，但是我又不希望他像我，如果他像我，那么我岂不是在看自己的历史连续剧，有何意义？
找到人生的价值吧。
早些确定自己想做的事情，然后尽力去做就可以了。人的一生有运和命两个东西影响，命是确定的，但运是自己的，如何让自己的运气好，那就是保持善良本真，尊重和敬畏世间万物，包括见到的人，经历过的事，甚至花草树木，须知人类在他们面前实在渺小，多些尊敬总是没错的。
本来以为昨天下午是总决赛，结果下班赶紧去看，发现是今天下午，那刚好了。一会去房子那边，看看有些什么说法，找找图纸，量一下尺寸，然后找个新的住处，择日搬过去。